アデプトと霊的覚醒に到るための霊的修行について

まず、アデプトと呼ばれる人の意味を調べようと思い哲学辞典と仏教辞典を調べてみましたが、のっていませんでした(笑)
大師とかグル、霊的マスター
仏教的には最終解脱者あるいは、悟りたるもの目覚めたる者という意味でしょうか。

霊的指導者になっていくためには、厳しい霊的修行を積まなければならないことでしょう。

ヘレナ・ペトロヴナ・ブラヴァツキー夫人は以下のようなことを述べています。

「道を探し求めよ。しかし、おお弟子たちよ、旅立つ前に清き心をもて」

これは、霊的な覚醒者が必ず述べる言葉だと思います。
イエス様も、
「心清き者は幸いである、彼らは神を見るであろう」山上の垂訓
「心をいれかえて幼子のようでなければ、天国にはいることはできない」
といわれています。

さらに、ブラヴァツキー夫人は、
「最初の一歩を踏み出す前に、真実と虚偽、移り変わるものと永遠なるものを見分けれるようにせよ。
何よりもまず、表面的に習ったことと魂の区別を学べ」
と言われています。

厳しいですよね。
霊的なる修行に入る前の段階で、過ぎ去っていく表面的なことと、魂にとって大事なこと普遍的なことの
区別ぐらいはできるようにしてきなさいということでしょうか。

霊的な修行に入るためには、このくらいのことがわかるようにしなさいということですから、
最初のスタート地点に立つためには、究極の自力門が必要ということでしょうか。

霊的世界に参入するということはそれだけの厳しさが必要であるということなのでしょう。

なぜ、心が清くなければならないのか
それは、心が清くない状態で霊的能力を開いてしまうと、心清くない悪霊、悪魔たちの操り人形にされてしまうからです。

幸福の科学の教えには、随所に謙虚にしなさい、自分の過去の実績を確かめながら努力しなさいと教えています。

霊的能力が開花することで、霊的世界を実感として知ることができるという意味では、悟りのきっかけにはなるでしょう。
しかし、霊的能力は悟りとは違うということも教わっています。

一般の人が面白半分に霊的能力を開いてしまうと、自分自身でコントロールができないので、
宗教には信仰心が大切であるといわれているのです。
主と信仰を通して結ばれていることによって、霊的な危険から守られているということだと思います。

地上的なる価値観や肉体煩悩、欲望、怠け者、他人依存型の人生を歩んでいるようでは、
そのような霊的覚醒への扉が開くことはないのでしょう


私自身を含めて自分に甘いようであるならば、霊的秘儀や奥義を授かる扉は、永遠に開かないことでしょう。

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判断の積み重ねによって天国・地獄がわかれる 経験と魂の兄弟

人間は、感性によって外界の情報を入手します。
知性は、対象を知的に知ろうとする性質でしょう。
理性は、物事を見極め、筋道立った考え方ができる、ある種の判断力でしょうか。
悟性は、宗教的には感性、知性、理性の上に位置する働きで、直感的な能力、瞬間でわかるという能力でしょうか。

感性自体に物事の善悪を判断する能力はありませんから、感性だけで判断すると間違った判断になりやすりと思います。
知性は、真理を学ぶことで正しい知識を持ち、善悪の判断に役立つことになるでしょう。
理性の発達によって、迷信や占いといったものにまどわされずに、因果関係で縁起の理法で判断し結論づけることができるはずです。

とすると、

感性的にしか物事が見れない人（当然物事の本質を見ることはできないでしょう）、いいかえれば、
肉体に基づく感覚器官や肉体に付随する欲望だけで判断していく人というのは
行きつく先が地獄ということでしょうか。


正しい知識や判断の積み重ねによって、人間は魂的に磨かれ成長し、死後、天上界に帰ることが出来るのでしょう。
もちろん、他者に対しての利他の心が大切なのは言うまでもありません。


そして、天上界に帰ることができたなら、魂の兄弟といわれる自分自身と会うことになります。
今回地上で得た、経験と知識を魂の兄弟で共有することになります。

そのような転生輪廻の繰り返しによって、魂の兄弟全体として神仏に近づいていくのでしょう。

真理は単純な中にあります。

そして、

転生輪廻を信じるだけで、難しい理論がわからなくとも、人生に希望がもてますね。

転生輪廻は素晴らしい神仕組みです。




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